“生態文明”作為全面建設小康社會目標的新要求，彰顯出中國共産黨推進科學發展觀、構建社會主義和諧社會的執政新思維，也是中國共産黨人與時俱進的歷史主動精神的充分展示。

　　胡錦濤總書記在黨的“十七大”報告中，把“生態文明”作為全面建設小康社會目標的新要求，彰顯出中國共産黨推進科學發展觀、構建社會主義和諧社會的執政新思維，也是中國共産黨人與時俱進的歷史主動精神的充分展示。

　　作為一個一直在關心生態環境、關注野生動植物保護的作家，我對“生態文明”的提出，感到由衷的欣喜。

　　這一執政新思維的提出，來源於人民建設中國特色社會主義的實踐，又有著深刻的實踐指導意義。隨著物質文明建設的高速發展，我國生態環境的惡化已經成為嚴重的問題。在片面追求GDP的政績觀和“殺雞取卵”的生産觀驅使下，多少山林被毀掉，多少良田被侵佔，多少野生動植物瀕臨滅絕。這種人與自然和諧關係的破壞，已經使我們在現實生活中遭受報應，殃及子孫的“來世報”也已經初見端倪。黨中央正是從我國當前面臨的人口劇增、資源短缺、環境惡化的嚴峻形勢出發，提出“生態文明”這一新要求的。這一要求將指導我們在建設有中國特色社會主義的進程中特別注意實現可持續發展能力不斷增強，人與自然和諧發展，走生態文明發展之路。我認為，這一要求具有很強的針對性和深遠意義，是保證中國特色社會主義事業沿著健康、科學的道路前進的必然選擇。

　　這一執政新思維的提出，基於對人類文明發展歷史經驗的透徹了解，基於對人類慘痛教訓的深刻反思，基於對人類思考成果的廣泛擷取，展示了中國共産黨人以馬克思主義為指導，努力置身於人類思考制高點的精神風貌。經過漫長的歷史歲月，經過一代一代的艱苦奮鬥，人類由大自然面前的膜拜者轉而成為征服者，把人類文明推進到前所未有的高度。然而以近代工業文明為發端，人類又迅速將自己變成了大自然的掠奪者與殺戮者。大概直到20世紀60年代，人類才較為普遍地意識到自毀未來的危險，人類的反思涉及到自身的消費觀、生産觀乃至文化價值觀等諸多方面。現實的教訓和理性的反省，使世界許多國家紛紛行動，節能減排、保護濕地、保護瀕危動植物等等，世界各國在保護大氣層、海洋、生物多樣性，穩定氣候，防止毀滅性戰爭和環境污染等方面也進行了全球協作，並取得進展。幸運的是，置身其中的中國共産黨人以與時俱進的態度面對人類最新的思想成果，他們充分看到，騰飛中的中國，面臨新的抉擇:不能延續過去的思路，走那條掠奪自然最終自吞苦果的道路。中國的發展，必須尋求一條新的道路。這條道路，應重新定位人類與自然的關係，促進人與自然和諧，從而實現中國的現代化進程。

　　因此，以胡錦濤同志為總書記的黨中央把“生態文明”作為全面建設小康社會目標的新要求，為我們——熱愛、熱衷生態文明建設的朋友們展開了一個廣闊的舞臺，也交付了一件艱巨的任務。表態和立志固然重要，呼籲和造勢亦不可或缺，但拿出切實可行的措施，扎紮實實地推進我們的工作，卻是勢在必行了。